合稱為二縛。子即因，指煩惱；果即結果，指苦果。煩惱能生有漏之果，是為因，經常系縛有情，故稱子縛；有漏之果亦系縛有情，使其不得自在，故稱果縛。四諦中，集諦為子縛，苦諦即果縛。﹝法華玄義卷二下、卷三上、止觀輔行傳弘決卷六之四、大乘義章卷五本、天台四教儀集解卷中﹞