（術語）噊Sa，又作薩。悉曇五十字門之一。為一切法一切諦不可得之義，現證一切智之聲也。由Satya（諦）及Sarvajn^a%na（一切智）釋之。金剛頂經曰：“娑字門一切法一切諦不可得故。”文殊問經曰：“稱娑（上）字時，是現證一切智聲。”

　悉曇字（sa）。又作薩、W、颯、拶、三、參、散。為悉曇體文遍口聲之第七，五十字門之一，四十二字門之一。密教常稱‘娑’字為諦。字相淺略釋作諦之義，字義深秘釋作諦不可得之義。金剛頂經釋字母品稱‘娑’字門為一切法一切諦不可得故；文殊問經釋為現證一切智聲（梵sarvajn~a^na^bhisambodhana ）；北本大般涅經卷八謂娑者為眾生演說正法，令心歡喜之義。﹝大品般若經卷五、大日經卷二具緣品﹞