大盜戒犯境    又作盜戒犯境，即偷盜的情境。四分律刪繁補闕行事鈔卷二（大四O‧五五上）：「犯境之中，謂六塵、六大，有主之物，他所吝護；非理致損，斯成犯法。若無主物，及以己物；或為緣差境奪，心想疑轉。雖有盜取之心，而前非盜境，並不結犯；唯有本心方便。」從所觸犯的境況來看，如果「六塵、六大，有主之物，他所吝護者」，都屬犯境。對於是否結成犯戒相，及犯相輕重，又有六緣：(1)主物，(2)主想，(3)盜心，(4)重物，(5)興方便，(6)舉離處。不犯之境也有五種情況，共通特點是沒有盜心：(1)與想：是他人給予的。(2)己有想：不是他人的物品。(3)糞掃想：物品沒有主人。(4)暫取想：很快就會歸還。(5)親厚意：物品的主人和自己沒有彼此之分。弘一大師認為是否犯盜戒，要看行事的心機與行為，凡非與而取，及法律所不許而取巧不納，皆有盜取之心及盜取之行為，皆結盜罪。p1152