多羅

多羅 佛學大辭典
(雜語)Ta%ra%,又作□R胊謊郟□弁□K掌藕艟□略唬骸岸嗦蓿□嗽潑金烤□!貝筧站□櫛逶唬骸岸嗦蓿□茄□濉!輩豢樟I索心咒王經中曰:“多羅,週雲瞳子。”梵語雜名曰:“眼睫砂吃芻缽□!毖菝艸□□唬骸□□艘胊蒲邸!薄居幀浚ㄖ參錚Ta%la,樹名。譯曰岸樹,高竦樹。玄應音義二曰:“多羅按西域記雲:其樹形如輪櫚,極高者七八十尺,果熟則赤,如大石榴,人多食之。東印度界其樹最多。”慧苑音義上曰:“其形似輪櫚樹也,體堅如鐵,葉長稠密,縱多時大雨其葉蔭處幹若屋下,又或翻為高竦樹也。”此樹幹中斷,則不再生芽,依之而中譬比丘犯波羅夷之重罪。楞嚴經六曰:“是一顛迦銷滅佛種,如人以刀斷多羅木,佛記是人永殞善根,無復知見。”俱舍論曰:“大師此中立如是喻,如多羅樹,若被斷頭,必不復能生長廣大,芻等犯重亦然。”
多羅 佛光大辭典
 (一)為梵語ta^la 之音譯。指多羅樹。又作岸樹、高竦樹。盛產于印度、緬甸、錫蘭、馬德拉斯等海岸之砂地,樹高約二十二公尺,為棕櫚科之熱帶喬木。其葉長廣,平滑堅實,自古即用于書寫經文,稱為貝多羅葉;果熟則赤,狀如石榴,可食。又此樹幹若中斷,則不再生芽,故于諸經中多以之譬喻比丘犯波羅夷之重罪。﹝法華經卷五分別功德品、集異門足論卷四、大唐西域記卷十一、玄 應音義卷二、卷二十四、慧苑音義卷上﹞(參閱‘貝多羅葉’3009)  (二)梵名Ta^ra^ 。意譯作眼、眼瞳、妙目精、極度。指多羅菩薩。此菩薩因從觀世音菩薩眼中之光明而出,故得此名。(參閱‘多羅菩薩’2334)  (三)為梵語patra(音譯作缽多羅)之略稱。與‘缽’同義。指缽盂。多以銀、白銅等鑄造之,呈扁平狀。于釋尊聖誕日(浴佛節)時,即將佛像安置于多羅之中央,以香湯灌浴之。