（術語）約于所觀境界之唯識。五種唯識之一。法苑義林章一曰：“一境唯識，阿毗達磨經雲：鬼與傍生，人與天，各隨其所感，事等心異，故義非真實。如是等文，但說唯識所觀之境者，皆境唯識。”

　五種唯識之一。法相宗將散見于諸經論中之唯識文義，總攝為五種，其中，境唯識即就所觀之境界以闡明唯識之義者。如阿毗達磨經所說‘一處四見’，謂對于同一境界，由于見者心識之不同，故其所觀之境亦大異其趣，如鬼、傍生（畜生道）、人、天同見一水，鬼見是膿血，魚見為其居所，人見為水池，天見為寶飾莊嚴之寶池。﹝攝大乘論釋卷四（無性）、大乘阿毗達磨雜集論卷五、成唯識論卷七﹞（參閱‘五種唯識’1184）