禪林中，師家接化學人時，立于‘向下門’（即第二義門），親親切切，殷殷懇懇，加以指導，一如父母垂下雙手撫愛幼兒，故稱垂手。此類用語極多，如入廛垂手、垂手為人等，皆用以形容師家斟酌學人根機之高下，特以第二義門權巧接引之情形。與垂手相對者，稱為不垂手，謂心中僅有‘上求菩提’之意，而無‘下化眾生’之願。故若將不垂手與垂手二詞並稱為‘垂手不垂手’，即成為‘出世不出世’之代用語。此外，僧職之東西兩班位，亦稱垂手位；蓋以兩班位于住持之左右兩側，猶如住持下垂之雙手。﹝碧岩錄第二則、第四十三則﹞