（術語）台宗圓教之斷法也。謂台宗解元來性惡，故見思、塵沙、無明之三惑，同時並斷也。指要鈔二曰：“諸宗既不明性具十界，則無圓斷圓悟之義，故得即名而無即義也。”

　即天台宗所說之‘圓教之斷惑’。于天台宗，既了達見思、塵沙、無明等三惑之體無有差別，而遠離與圓妙圓滿、惑智一如之理相違之妄念，是為圓斷，此系初住以上者之斷惑。