為四鏡之一。即如實不空鏡。謂本覺（本有之覺性）常住而為一切法之真實性，又自具足無漏之性功德，能為‘因’以薰習眾生；猶如明鏡，能映現境界之相，而不出不入、不失不壞。﹝大乘起信論﹞（參閱‘四鏡’1856、‘本覺’1979 ）