謂一切諸法，必有所因和合方成。如諸眾生，因於父母生成此身，是名因成。了達此身虛幻不實，是名為假。一切諸法，亦復如是，故名因成假。

（術語）諸法者，由因緣成立，故為假而非實。三假之一。成實宗所立。

　謂一切有為法皆為因緣所成，故其體為假而非實。為三假之一。就心法而言，對外界之法塵之緣，所生起之能緣之心，是為因成假。就色法而言，正報方面，如業力能託父母而得人身，是為因成假；依報方面，如因色、香、味、觸四微之和合而形成柱等物體，是為因成假。﹝摩訶止觀卷五下﹞（參閱‘三假施設’604）