（名數）相非相平等，因果平等，我無我平等，人與所修法平等也。見楞伽經。

　即楞伽經卷三所說之‘相’與‘非相’、‘因’與‘果’、‘我’與‘無我’、‘人’與‘所修法’，皆各平等，無有高低、勝劣、廣狹等之對立或差別，此乃大乘思想中超越有無二邊，不執于相又不墮于無相之最高境界。楞伽經卷三之偈言（大一六·五○○中）：‘有四種平等，相及因性生，第三無我等，第四修、修者。’