（名數）一對偏中，對于大小學人斷常之偏病而說中道。謂之對偏中。二盡偏中，大小學人有斷常之偏病，則不成中，偏病若盡即中顯，謂之盡偏中。三絕待中對于素來偏病故有中，偏病既除，則中亦不立，非中非偏，為度眾生，而強名為中，是曰絕待中。四成假中，以有無為假，非有非無為中。曰非有非無故說有無。如是之中為成有無之假，故謂之成假中。見三論玄義。

　指三論玄義中所載之對偏中、盡偏中、絕待中、成假中四種中道。(一)對偏中，對于大小學人斷常之偏病而說中道，稱為對偏中。(二)盡偏中，大小學人有斷常之偏病，則不成‘中’；惟偏病若盡，則‘中’顯出，稱為盡偏中。(三)絕待中，由于素來有偏病，故有‘中’；偏病既除，則‘中’亦不立，即非中非偏，系為度眾生而強名為‘中’，故稱絕待中。(四)成假中，以有無為假，非有非無為‘中’；蓋非有非無，故說有無，如此則‘中’系為成有無之假，故稱為成假中。