四未曾有法    經典有多種：(一)轉輪聖王得四未曾有法：(1)剎利眾往見轉輪王，若默然時，見已歡喜。(2)若所說時，聞已歡喜。(3)梵志眾、居士眾、沙門眾往見轉輪王，若默然時，見已歡喜。(4)若所說時，聞已歡喜。(二)阿難比丘亦復得四未曾有法：(1)比丘眾往見阿難，若默然時，見已歡喜。(2)若所說時，聞已歡喜。(3)比丘尼眾、優婆塞眾、優婆夷眾往見阿難，若默然時，見已歡喜。(4)若所說時，聞已歡喜。(三)阿難比丘為比丘眾至心說法，有四未曾有：(1)為比丘眾至心說法，非不至心，彼比丘眾亦作是念：願尊者阿難常說法，莫令中止。(2)彼比丘眾聞尊者阿難說法，終無厭足，然阿難比丘自默然住。(3)為比丘尼眾、優婆塞眾、優婆夷眾至心說法，非不至心，優婆夷眾亦作是念：願尊者阿難常說法，莫令中止。(4)優婆夷眾聞尊者阿難說法，終無厭足，然阿難比丘自默然住。(四)更有「四未曾有法」出現於世：(1)此眾生類多有所著，若說不染著法時，亦復承受，念修行之，心不遠離。(2)輪轉不住，恆在五道，正使欲說法時，亦復承受，心不遠離。(3)此眾生類恆懷憍慢，不去心首，若使說法，亦復承受，心不遠離。(4)此眾生類無明所覆，設復說有明法時，亦復承受而不忘失。〔中阿含經卷八、增一阿含經卷十七、佛說四未曾有法經〕p2182