﹝出大寶積經﹞ 〔一、入禪思門〕，謂菩薩說法開導眾生，必先入定，思惟觀其根器或大或小；大者即說大法，小者即說小法。方便隨宜，稱機合道，是為入禪思門。（菩薩，梵語具云菩提薩埵，華言覺有情。） 〔二、入智慧門〕，謂菩薩說法，以智慧照了，於諸章句義理，通達無礙，悉令一切眾生，悟解明了，破諸癡暗，生法喜心，是為入智慧門。 〔三、入總持門〕，謂菩薩入諸善法，持令不忘；遮諸惡法，持令不生。於諸眾生，運大慈與樂之心，即持善也；起大悲拔苦之心，即遮苦也，是為入總持門。 〔四、入辯才門〕，謂菩薩於諸佛法之義，分明決了，辯說無礙，開發一切眾生之心，令得皆入正道，是為入辯才門。