善巧安心止觀    善巧運用止觀法門，將心安住於法理之中，乃十乘觀法中之第三項。又名巧安止觀。即用止觀之行，善巧安心於法性上。三千有門頌略解卷一（卍續一O一‧一六五上）：「三善巧安心止觀，止，即三止；觀，即三觀。即止為觀，即觀為止；隨自隨他，或暗或散，稱機修治，故曰善巧。」楞嚴經玄義卷二（卍續二O‧三四上）：「第三善巧安心止觀者，初乘名上求，次乘名下化，乘何等法向上向下，所謂善修止觀，觀生死即涅槃，生死心息，祇此心性名大涅槃深禪窟穴，即善修止也；觀煩惱即菩提，煩惱心破，祇此心性名實相智慧，即善修觀也。如陰陽調適，萬物長成，若巧修止觀，即能一心具足萬行。」〔四教儀註彙補輔宏記卷十〕p6149