（術語）真言宗所立十住心之第四。入聲聞乘修四諦觀法，了悟唯有五蘊之法而無人我實體之住心也。

　真言宗所立十住心之第四。為聲聞乘修四諦觀法，了悟唯有五蘊之法而無人我實體之住心。依空海之十住心論卷四謂，佛為求聲聞者而宣說人空法有之理，所謂人即指人我等，法則為五蘊等法，‘唯蘊無我’一句盡攝一切小乘法。﹝大日經卷一住心品、大日經疏卷二﹞（參閱‘十住心’431）