（儀式）單曰唄。又曰婆陟，婆師。梵音之歌詠也。引聲詠偈頌，是為贊嘆三寶之功德，故曰唄贊。佛在世有最巧于唄道者，稱為唄比丘或鈴聲比丘。佛教來漢土，人未知唄道之音調，魏陳思王曹植，遊魚山，聞岩谷之水聲，自感得之，遂制曲譜雲。【參見: 漁山】。文句記四曰：“經雲唄者，或雲唄匿，雲贊頌。”行事鈔上四曰：“出要律儀雲：如是鬱@國翻為止斷也，又雲止息，由是外緣巳止巳斷。爾時寂靜任為佛事也。”法華玄贊四曰：“梵雲婆陟，此言贊嘆。唄匿，訛也。”玄應音義十四曰：“梵言婆師，此言贊嘆，言唄匿者，疑訛也。”高僧傳十三曰：“天竺方俗，凡是歌詠法言稱唄，至于此土，詠經則稱為轉讀，歌贊則號為梵唄。昔諸天贊唄，皆以韻入弦管，五眾既與俗違，故宜以聲曲為妙。”薩婆多毗尼勒迦六曰：“瓶沙王信佛法，往詣佛所白佛言：世尊！諸外道八日十四日十五日，集一處唄誦，多得利養，眷屬增長，願世尊聽諸比丘。（中略）佛言：聽諸比丘八日十四日十五日集一處唄誦說法。”梵Pa%t!haka。