吒
吒
佛學大辭典
(術語)嘮T!a悉曇五十字門之一。言一切法慢不可得(大日經)之義等。文殊問經曰:“稱吒字時,是斷結聲。”涅經曰:“吒者于閻浮提示現半身而演說法,喻如半月是名吒。”慢者似從T!anha釋之。
吒
佛光大辭典
悉曇字(t!a)。又作吒、哳、褲、鰲O□繼邐奈謇嗌舌聲之第一,四十二字門之一,五十字門之一。吒字就字相而言,為慢之義;就字義而言,為慢不可得之義。故金剛頂經釋字母品、大日經卷二釋之為‘一切法慢不可得’。大日經疏卷七謂,吒迦羅即慢之義,然此吒迦羅或系由梵語t!an%ka 轉釋而來。
又文殊問經卷上字母品釋之為斷結之義;守護國界主陀羅尼經卷三釋之為斷生死道得涅。由此可知,吒字亦有斷之義。又梵語雜名謂,斷之梵語為 t!adananiti?,音譯吒捺娜爾底。此外,華嚴經入法界品四十二字觀門、大品般若經卷五將吒字釋為驅之義,即‘一切法相驅迫性不可得’之義。又吒字之字形似半月,故自古以來稱之為‘半月之吒字’;或依其字義稱之為‘慢之吒字’。﹝方廣大莊嚴經卷四、新華嚴經卷七十六、北本大般涅經卷八、大智度論卷四十八﹞(參閱‘悉曇’4564)
悉曇字(t!ha)。悉曇五十字門之一,四十二字門之一。又作吒、鰲g、他、□、搋。瑜伽金剛頂經釋字母品解釋為‘一切法長養不可得’,大品般若經卷五廣乘品解釋為‘入諸法處不可得’;系分取梵語vit!hapana(意譯長養)及南印度俗語 t!ha^na(意譯處)之義而來。又此字之悉曇字形似滿月,故古來悉曇家稱此字為滿月吒字。﹝大日經卷二具緣品、華嚴經普賢行願品卷三十一、大智度論卷四十八、大日經疏卷七﹞
咤
佛光大辭典
咤 悉曇字 (ṭha)。悉曇五十字門之一,四十二字門之一。又作吒、侘、姹、他、咃、搋。瑜伽金剛頂經釋字母品解釋為「一切法長養不可得」,大品般若經卷五廣乘品解釋為「入諸法處不可得」;係分取梵語 viṭhapana(意譯長養)及南印度俗語 ṭhāna(意譯處)之義而來。又此字之悉曇字形似滿月,故古來悉曇家稱此字為滿月咤字。〔大日經卷二具緣品、華嚴經普賢行願品卷三十一、大智度論卷四十八、大日經疏卷七〕p4756