（術語）梵語那摩Na%ma，譯曰名。阿乞史Aks!ara，譯曰字。名者實名，字者假名，總為事物之名稱也。法界次第上曰：“心如幻炎，但有名字。”

　為‘名’與‘字’之並稱。有多種意義：(一)指一切事物之名稱。(二)指能詮顯事物之義者。與‘名’同義。佛典中之‘名字’多屬此義。(三)指人之名與字號。 　在佛教中，認為名字系一種假立施設，藉以詮顯諸法之真實義，然其非為諸法之本體，故虛假而不實。依此，在經論中多用以稱呼僅具名稱而無實際者（即名與實不相符合者），如：(一)名字比丘，指未受具足戒或破戒之比丘。(二)名字沙彌，指二十歲至七十歲之沙彌。(三)名字羅漢，指無羅漢之實，而冒羅漢之名者。(四)名字菩薩，指菩薩五十二階位中，起一念信心之十信位菩薩。(五)名字相，指由假立之名言所分別之相等。（參閱‘名’2254）