（術語）名為直詮諸法之自體者，故曰名詮自性。句為詮其自性上義理之差別者，故曰句詮差別。唯識論二曰：“名詮自性，句詮差別。”

　謂以‘句’詮表其自性上義理之差別。蓋‘句’與‘名’相對而稱，名（梵na^ma ）乃直接詮表諸法之自體者，即每一名詞皆具有解釋其自身含有何等意義之性質；句（梵pada ）則為聯接數‘名’以詮表其自性上義理之差別者，故成唯識論卷二謂（大三一·六中）：‘名詮自性，句詮差別。’（參閱‘名詮自性’2261）