受即領納之義。謂六識與六塵相應，而有六受，和合積聚，故名受蘊。（六識、六塵、六受者，眼識受色塵，耳識受聲塵，鼻識受香塵，舌識受味塵，身識受觸塵，意識受法塵也。）

（術語）五蘊之一。【參見: 五蘊】

　梵語vedana^-skandha^h!，巴利語vedanakkhandha。指苦、樂、舍等‘受’及眼觸等所生之諸種感受之積聚：亦即肉體之感受與精神之知覺等的感受作用。乃五蘊之一。此外，諸受之集合，亦稱受眾。據大智度論卷六十八載，百八種煩惱等諸受之和合，稱為受眾。（參閱‘五蘊’1212、‘受’3096）