卵生者，謂依殼而出也。婆沙論云：昔有商人，入海得一雌鶴，遂生二卵，卵漸濕熟，生二童子，端正聰明，年長出家，得阿羅漢。大名世羅，小名鄔波世羅是也。（梵語阿羅漢，華言無學。） 卵生金翅鳥王，居樹東面，欲啖龍時，飛往東枝之上，觀大海水，乃即飛下，以兩翅扇大海水，令水自開二百由旬，取龍食之。此鳥王惟能取卵生龍，不能取胎、濕、化三生龍也。 卵生龍，居吒奢摩離樹東面，所居宮殿，皆七寶莊嚴。（梵語居吒奢摩離，華言鹿聚。七寶者，金、銀、琉璃、玻璃、硨磲、碼瑙、赤真珠也。） 謂若於鬼道，以護法力，乘通入空，此阿脩羅從卵而生，鬼趣所攝。 卵生者，從殼而出生也。謂此類有情，因虛妄顛倒之惑，起飛沉亂想之業，惑業和合，故感此生之報，即魚鳥龜蛇之類是也。（飛沉者，若想念浮舉，則為飛禽；若情念沉重，報為魚蛇之類也。）

（術語）四生之一。依卵殼而生者。大乘義章八本曰：“如諸鳥等，依于卵殼而受形者，名為卵生。”

　梵語an!d!a-ja，巴利語同。為四生之一。指破卵殼而出生者，如鵝、雁、命命鳥等。佛經中載有卵生之人，例如俱舍論卷八之世羅（梵S/ila ）與鄔波世羅（梵Upas/aila ）兄弟；又鹿母（梵Mr!ga^ra -ma^tr! ，毗舍曳蛉耍□仲□□咧□□□生之三十二子、般遮羅王（梵Pan~ca^lara^ja ）之五百子等均是。﹝長阿含經卷十九、集異門足論卷九、順正理論卷二十二、大毗婆沙論卷一二○、雜阿毗曇心論卷八，俱舍論卷九﹞（參閱‘四生’1680）