﹝出華嚴經﹞ 謂眾生前世造十惡業，感餓鬼、畜生、地獄三惡道報。受是苦盡，若生人中，餘業未盡，每一惡中，復受二種果報，故名十惡果報也。 〔一、殺生果報〕，謂殺生之罪，能令眾生墮三惡道。若生人中，得二種果報：一者短命，二者多病，是名殺生果報。 〔二、偷盜果報〕，謂偷盜之罪，亦令眾生墮三惡道；若生人中，得二種果報：一者貧窮，二者共財不得自在，是名偷盜果報。 〔三、邪婬果報〕，謂邪婬之罪，亦令眾生墮三惡道；若生人中，得二種果報：一者妻不貞良，二者不得隨意眷屬，是名邪婬果報。 〔四、妄語果報〕，謂妄語之罪，亦令眾生墮三惡道；若生人中，得二種果報：一者多被誹謗，二者為他所誑，是名妄語果報。 〔五、兩舌果報〕，謂兩舌之罪，亦令眾生墮三惡道；若生人中，得二種果報：一者眷屬乖離，二者親族弊惡，是名兩舌果報。 〔六、惡口果報〕，謂惡口之罪，亦令眾生墮三惡道；若生人中，得二種果報：一者常聞惡聲，二者言多諍訟，是名惡口果報。 〔七、綺語果報〕，謂綺語之罪，亦令眾生墮三惡道；若生人中，得二種果報：一者言無人信，二者語不明了，是名綺語果報。 〔八、貪欲果報〕，謂貪欲之罪，亦令眾生墮三惡道；若生人中，得二種果報：一者心不知足，二者多欲無厭，是名貪欲果報。 〔九、瞋恚果報〕，謂瞋恚之罪，亦令眾生墮三惡道；若生人中，得二種果報：一者常被他人求其長短，二者常被於他之所惱害，是名瞋恚果報。 〔十、邪見果報〕，謂邪見之罪，亦令眾生墮三惡道；若生人中，得二種果報：一者生邪見家，二者其心諂曲，是名邪見果報。

　眾生前世造十惡業，招感餓鬼、畜生、地獄三惡道報，其後若生人中，以餘業未盡，于每一惡中復受二種果報，稱為十惡果報。據新華嚴經卷三十五‘十地品’載，十惡果報即：(一)殺生果報，于人中得短命、多病二種果報。(二)偷盜果報，于人中得貧窮、共財不得自在二種果報。(三)邪淫果報，于人中得妻不貞良、不得隨意眷屬二種果報。(四)妄語果報，于人中得多被誹謗、為他所誑二種果報。(五)兩舌果報，于人中得眷屬乖離、親族弊惡二種果報。(六)惡口果報，于人中得常聞惡聲、言多諍訟二種果報。(七)綺語果報，于人中得言無人信、語不明了二種果報。(八)貪欲果報，于人中得心不知足、多欲無厭二種果報。(九)嗔恚果報，于人中得常被他人求其長短、常被他人所惱害二種果報。(十)邪見果報，于人中得生邪見家、其心諂曲二種果報。