指無為之善法；即依真解脫（勝義諦門）之涅。又作真實善。系四種善之一，七種善之一。以涅安穩，于一切法之中，其體最尊，故獨標為勝義善。亦即俱舍宗所稱之‘擇滅無為’，法相宗所稱之‘六無為’。﹝大毗婆沙論卷五十、俱舍論卷十三﹞（參閱‘勝義’4865、‘善’4873）