‘因等起’之對稱。又作隨轉心、後等起、共剎那緣起。對初念之能發因（因等起）而言，第二念以後，與所發之表、無表業同時轉之心、心所法，即稱為剎那等起。亦即作正業時，不相離心者。唯識家以此剎那等起為審慮、決定、動發勝思等三思中之動發勝思所攝。﹝俱舍論卷十三、順正理論卷三十六、成唯識論演秘卷二本﹞（參閱‘因等起’2300、‘轉隨轉’6625）