（術語）菩薩固意起假觀，而認差別相，化益眾生也。與從空出假觀同。

　于空、假、中三種觀法中，菩薩從空觀出而入于假觀，稱為出假行。菩薩之修行，雖已證知空理，然不僅止于空理，而由空理再度于現象界起假觀，一一了別差別之相，以化益眾生。與‘從空出假觀’一語同義。（參閱‘三諦’684、‘三觀’706）