（術語）又雲凡聖不二。從事相言之，則有六凡四聖之十界差別，由其理性言之，則無差別平等也。寶藏論曰：“凡聖不二，一切圓滿。”大日經義釋五曰：“六趣眾生與毗盧遮那本無二體。”

　又作佛凡一體、凡聖不二。乃指凡聖本性同一。即凡夫（指在迷惑中之眾生）所具之本性，與聖者（超越迷惑者）所具之本性同一無異。故不論凡夫、聖者，彼等之生命本質並無區別，僅由于意識活動之迷惑與否而迥異。﹝注維摩詰經卷四、摩訶止觀卷五上﹞（參閱‘凡聖’731）