冥即冥密，顯即顯現。謂觀世音真身被物，冥作利益，以眾生不見不知，稱之為冥；普門應身，對機說法，顯作利益，以眾生有見有知，稱之為顯。故以冥顯次藥珠而明之也。

（術語）冥者，幽冥而不可見聞者。顯者，顯現而可見聞者。

　幽冥不可見聞者稱為冥，顯現而可見聞者稱為顯。﹝法華玄義卷六上﹞