（術語）受領于六根之六塵曰六受，行住坐臥語默曰六作。又六根之作業也。止觀二之二曰：“若有諸塵，須舍六受。若無財物，須連六作。”

　指六受身。受有苦受、樂受、舍受三種，約六識而成六受，即眼觸所生受、耳觸所生受、鼻觸所生受、舌觸所生受、身觸所生受、意觸所生受，稱為六受身。身，為集、類之義。﹝雜阿含經卷十七、俱舍論卷一﹞