（名數）憂、喜、苦、樂、尋、伺、出息、入息之八法為妨害禪定者，故稱為八災患。對于火水風三災，彼曰外災，此曰內災。離此八種之內災，即色界之第四禪定也，故外三災不至第四禪。俱舍論二十八曰：“下三靜慮，名有動者，有災患故。第四靜慮，名不動者，無災患故。災患有八，其八者何？尋伺四受入息出息。此八災患，第四都無，故佛世尊說為不動。”

　乃指妨礙進入色界第四禪之憂、喜、苦、樂四受，及尋、伺、出息、入息等修道之障。對火難、水難、風難等外災而言，此八災患是為內災，可擾亂人心之平和而妨礙入禪定。阿毗達磨順正理論卷七十八（大二九·七六二下）：‘頌曰：“第四名不動，離八災患故；八者謂尋、伺、四受、入、出息。”論曰：“下三靜慮名有動者，有災患故。第四靜慮名不動者，無災患故。災患有八，其八者何？尋、伺、四受、入息、出息。此八災患第四都無故。”’﹝俱舍論卷二十八﹞