全性成修    本有曰「性」，非從觀成；今顯曰「修」，全性成修。三千全體皆是法界，法界全體悉是三千。所以，全性成修即三千之相；全修在性，即三千之性。又，即心是佛而心作佛，故能全性成修；即心作佛而心是佛，故能全修即性。〔三千有門頌略解卷一〕（參閱「一修一切修」94）p2770