梵語優婆夷，華言清淨女，謂雖在家，亦能堅持五戒，清淨自守，故名優婆夷。 梵語優婆夷，華言清淨女。梵語舊云鄔波斯迦，華言近事女。謂其自行清淨，親近承事佛法也。

（術語）Upa%sika%，舊稱優波夷，優婆斯。新稱鄔婆斯迦，鄔波斯迦，優波賜迦，優婆私柯。譯曰清淨女，清信女，近善女，近事女。近事三寶之義。總稱受五戒之女子。四眾之一。七眾之一。淨名疏曰：“優婆夷，此雲清淨女。”玄應音義二十一曰：“鄔波斯迦，或言優波賜迦，此雲近善女，言優婆夷者，訛也。”同二十三曰：“優婆，此雲受，私柯，此雲女。”受者受五戒之義。慧琳音義十三曰：“鄔波斯迦，唐言近善女，或言近事女。”西域記九曰：“鄔波斯迦，唐言近事女，舊曰優波斯，又曰優波夷，皆訛也。”華嚴疏六十二曰：“親近比丘尼而承事故。”（在俗之信女也）。

　 梵話 upa^sika^ 之音譯。又作優婆私訶、優婆斯、優波賜迦。譯為清信女、近善女、近事女、近宿女、信女。即親近三寶、受三歸、持五戒、施行善法之女眾。為在家二眾之一，四眾之一，七眾之一。增一阿含經卷三列舉佛在世時以難陀難陀?婆羅為優婆夷三十人之上首。南方所傳巴利律藏大品（Maha^-vagga），則謂優婆夷始于耶舍（在五比丘後出家受戒者）之母。﹝俱舍論卷十四、維摩經略疏卷二、大唐西域記卷九﹞