(一)北魏僧。生卒年不詳。初隨從長安鳩摩羅什學諸經論，尤擅長成實論、毗曇、涅經等。曾參與羅什之譯經。于羅什示寂後，住彭城白塔寺，聚徒講學。其門下成實學者輩出，如僧淵等，後僧淵又傳登法師、紀法師等，蔚成北方成實論研究之一大系統。北魏孝文帝亦敬仰師之名，于太和十九年（495）行幸白塔寺，瞻撫遺蹟。﹝魏書釋老志﹞ 　(二)南朝劉宋僧。大明、泰始（457～471）之世，與僧慶、慧定並住京都中興寺。三人皆以義學見重于世，僧慶擅長三論，慧定特善毗曇及涅經，師亦兼通諸論，頗負聲譽。然晚年偏頗謬誤，謂佛不應常住。臨終之時，舌根先爛。