(一)即遇佛。遇值佛陀出世乃稀有而難得之事，故宗門有‘值佛難’一語。（參閱‘值佛難’4022） 　(二)日本曹洞宗之祖道元禪師承襲我國‘默照禪’之傳統，又進一步拈出‘只管打坐’之說，強調坐禪時無須執著佛之形象，而直接念佛觀想，放棄思量分別，只管坐禪，當下即可直證本來之自性，此亦為值佛之證驗。﹝正法眼藏光明章﹞