因明用語。倒合，梵語vipari^ta^nvaya。因明三十三過中，似同喻五過之第五。即于因明論證之‘合作法’時，顛倒‘先因後宗’之順序。蓋同法喻體之任務，在于順成，以能立法（能詮之言詞）助成所立法（所詮之義理），故必須先舉示因（理由）而後證實宗（命題），即‘因同品’在前，‘宗同品’在後，以示因同品之後必有宗同品之隨逐。若顛倒其法，先宗後因，其順成結果，則為以所立法助成能立法，成其所不欲成，不成其所欲成，故成過失。例如佛弟子對聲論師立‘聲是無常（宗），所作性故（因）’之論式，此一比量之同法喻體，依先因後宗之規定，應作‘諸所作者皆是無常’，方能順成‘聲是無常’之宗。今若倒合，先宗後因，作‘諸無常者皆是所作’，則其所順成將為‘聲是所作’，而非‘聲是無常’。聲音具有所作性，乃立者（立論者）與敵者（問難者）所共同認可，無待證明之必要。故倒合之結果，必造成證所不必證而不證所待證之過失。﹝因明入正理論疏卷下末﹞（參閱‘先因後宗’2187、‘先宗後因’2188、‘合作法’2266）