修行五門（出起信論疏） 　　一修行施門。施有三義。謂若見一切來求索者。所有財物。隨力施與。捨自慳貪。令彼歡喜。即資生施也。若見厄難恐怖危逼。隨己堪任。方便救濟。令彼無畏。即無畏施也。若有眾生來求法者。隨己所解。方便為說。不為貪求名利恭敬。唯念自利利他。回向菩提。即法施也。是名修行施門。二修行戒門。謂不作眾惡。遠離憒鬧。修頭陀行。乃至小罪。心生怖畏。慚愧改悔。不輕如來所制禁戒。常護譏嫌。防止過失。故名修行戒門。（梵語頭陀。華言抖擻。謂抖擻塵勞也。）三修行忍門。謂能忍受他人損惱。心不懷報。亦當忍於利衰毀譽稱譏苦樂等八法。故名修行忍門。四修行進門。謂於諸善事。心不懈退。立志堅強。勤修一切功德。自利利他。速離眾苦。是名修行進門。五修行止觀門。止謂遮止一切境界散亂之相。隨順奢摩他故。觀謂分別因緣生滅之相。隨順毘鉢舍那故。以此二義。漸漸修習。不相舍離。令得成就。是名修行止觀門。（梵語奢摩他。華言止。梵語毘鉢舍那。華言觀。）