佛種從緣生    「佛」不是先天決定的，而是由種種因緣所生成。法華經方便品卷一（大九‧九中）說：「知法常無性，佛種從緣起（緣生）。」意謂「佛」與一切法一樣，均無自性；其所以成「佛」，全在於因緣的和合。其所說「緣生」，包括造塔、供養舍利、造像、禮佛等一切佛事。據宗鏡錄卷七解釋，佛種從緣起者，有二義：(1)從佛種即佛性上說，既指正因佛性，又指緣因佛性。(2)相對於佛的果報上講「緣生」，曰「佛果性」：意謂從理上說，成佛有賴於佛性；從行上說，有賴於說法度人，此即為佛種。故經曰：佛種從緣起，善、惡、升、沉一切法的差別相，總在遇緣的不同，其相用雖有不同，本體仍然不變。p3438