（術語）行者安住于道之心相也。日本真言宗空海，依大日住心品而立真言之十住心。【參見: 十住心】

　行者安住于道之心相。日僧空海嘗依大日經入真言門住心品而立真言宗十住心，即：異生羝羊心、愚童持齋心、嬰童無畏心、唯蘊無我心、拔業因種心、他緣大乘心、覺心不生心、一道無為心、極無自性心、秘密莊嚴心。 　又若收攝一己之心，使之鎮定，成為無念之狀態，稱為‘住心觀靜’。然據六祖壇經所載，六祖曾謂住心觀靜為‘是病非禪’，而排斥此類‘看心坐禪’之立場。（參閱‘十住心’431）