（術語）謂藏教之菩薩雖伏見思之惑，然修行三o之因，惑未斷盡也。以斷此三界之惑，即不能再生于三界，化益眾生也。

伏惑行因    藏教菩薩雖伏見思之惑，然修行三大阿僧祇劫佛道之因，惑仍未斷盡。故藏教菩薩沒有斷惑，僅降伏煩惱而已，在三界受生，行化他之事，稱為「伏惑行因」。p2734