禪宗公案名。為仰山慧寂與三聖院慧然以‘名字’而互顯機法之公案。仰山之名為‘慧（惠）寂’，三聖之名為‘慧（惠）然’。一日，仰山問三聖之名，三聖以問者之名答之，兩人乃就此而來往酬答，針鋒相對，而顯出人境俱奪與俱不奪之非凡禪機。碧岩錄第六十八則（大四八·一九七下）：‘仰山問三聖：“汝名什麼？”聖雲：“惠寂。”仰山雲：“惠寂是我。”聖雲：“我名惠然。”仰山呵呵大笑。’ 　此公案一則顯示人境自他俱奪之不可得，再則亦顯示自他歷然分明之禪機。蓋‘名’為一種暫時假立之稱呼，然其本體原本無名，故三聖答稱己為慧寂，以顯示其已達人境俱奪、你我不分之境地；然無名之義，乃在破除一切假立之名而顯現本體之真實，並非任意妄用諸名之稱呼，故仰山對曰‘惠寂是我’，三聖乃雲‘我名惠然’，于此，則人境、自他俱不奪而歷然分明。﹝景德傳燈錄卷十二慧然條、仰山慧寂禪師語錄、五燈會元卷十一﹞