乃具人格之神。有神論宗教，多立有人格之神；然佛教是一種‘法信仰’，並不立人格神。諸弟子系透過釋尊之人格，而信奉其教法。釋尊入滅之後，弟子追慕之心堅定不移，故有佛陀觀、佛身論之發展。佛教教理中，真理之法與人格之佛兩者間之關系，迄今仍為各家議論之課題。