（名數）五道六道，開合不同，五道加阿修羅道，則為六道。智度論三十曰：“問曰：經說有五道。雲何言六道？答曰：佛去久遠，經法流傳五百年後，多有別異，部部不同，或言五道或言六道。若說五者，于佛經回文說五。若說六者，于佛經回文說六。又摩訶衍中法華經說有六趣眾生，觀諸義意，應有六道。”攝阿修羅道于五道內有二義：一唯攝于天趣，一攝于天趣鬼趣之二者。見唯識樞要下本。新譯家多用五趣。

　與五趣、六趣同義。有情往來之所，由于開合不同，有五處、六處之別，稱為五道、六道。五道指地獄道、餓鬼道、畜生道、人道及天道，另加阿修羅道則為六道。攝阿修羅道于五道內有二義，一者唯攝于天趣，一者攝于天趣與鬼趣二者之中。﹝大智度論卷三十、成唯識論樞要卷下本﹞