﹝出大智度論﹞ 謂以此五種邪法，用求利養，而自活命。為比丘者，當深戒之。（梵語比丘，華言乞士。） 〔一、詐現異相〕，謂諸比丘違佛正教，於世俗人前，詐現奇特之相，令其心生敬仰，而求利養，是為邪命。 〔二、自說功能〕，謂諸比丘，以辯口利詞，抑人揚己，自逞功能，令所見者，心生信敬，而求利養，是為邪命。 〔三、占相吉凶〕，謂諸比丘，攻學異術，卜命相形，講談吉凶，而求利養，是為邪命。 〔四、高聲現威〕，謂諸比丘，大語高聲，詐現威儀，令人畏敬，而求利養，是為邪命。 〔五、說所得利，以動人心〕，謂諸比丘，於彼得利，於此稱說；於此得利，於彼稱說，令人動心，而求利養，是為邪命。

（名數）【參見: 五邪命】