（名數）眾生之心有五種散亂：一、自然散亂，五識不守自性，隨逐外境，念念變遷也。二、外散亂，意根馳動，隨逐外塵，起種種之分別也。三、內散亂，心生高下，念念遷流而不定也。四、粗重散亂，計我我所等粗重之法，而不得解脫也。五、思惟散亂，棄舍大乘，憶念小乘，而不得寂靜也。

　據梁譯攝大乘論釋卷九之說，眾生心中具有五種散亂。散亂，梵語viks!epa ，乃心流蕩于所緣境之精神作用。即：(一)自性散亂，謂五識不守其自性，隨逐外境而念念變遷。(二)外散亂，謂意識隨外塵而馳動，起種種之分別。(三)內散亂，謂心生高下，念念遷流而不定。(四)粗重散亂，謂執著我、我所等粗重之法而不得解脫。 (五)思惟散亂，謂下劣之心，即舍棄大乘而憶念小乘。 　‘六門教授習定論’中亦列舉五種散亂，即：(一)外心散亂，(二)內心散亂，(三)邪緣心散亂，(四)粗重心散亂，(五)作意心散亂。此外，大乘阿毗達磨雜集論卷一舉出六種散亂，攝大乘論本卷中舉出十種散亂之說。（參閱‘散亂’4975）