﹝亦名五僧差別，出顯宗論﹞ 〔一、無恥僧〕，謂毀犯禁戒，不守真風，形預僧流，行過俗務，是名無恥僧。 〔二、啞羊僧〕，謂於三藏教無所了達，譬如啞羊，無辯說用，是名啞羊僧。（三藏教者，經藏、律藏、論藏也。） 〔三、朋黨僧〕，謂好於遊散，惟務鬥諍，善生機巧，結構朋黨，是名朋黨僧。 〔四、世俗僧〕，謂昏昏度日，兀兀延生，心想閑緣，身營世務，是名世俗僧。 〔五、勝義僧〕，謂解慧有餘，辯才無礙，隨機演教，接物利生，是名勝義僧。

　又作五僧差別。依僧眾道業之高低深淺而分為五種。即：(一)無恥僧，謂毀壞禁戒，身披法服之補特伽羅。補特伽羅，指人、眾數之義。(二)啞羊僧，謂不通經、律、論三藏之補特伽羅。(三)朋黨僧，謂喜好遊散、營務、鬥諍，方便善巧，結構朋黨之補特伽羅。(四)世俗僧，謂善異生，能通作法、非法等業之補特伽羅。(五)勝義僧，謂學無學法，解慧有餘，辯才無礙，隨機演教，接物利生之補特伽羅，彼等不造非法之業，為僧中之最勝者。﹝阿毗達磨藏顯宗論卷二十﹞