（名數）佛之尊特身相好，有須現不須現二者，須現者，為中道之智眼。未開者，現起丈六之應身，廣大無邊之身相也。不須現者，中道之智眼已開者，觀丈六之佛身，為週遍法界之妙身，故佛不必更現廣大之尊特相也。如法華之龍女見佛之三十二相，贊嘆為微妙淨法身者。此中須現為別教之機，不須現為圓教之機，因之華嚴以兼別教之故，謂為須現之尊特。法華以純圓之故謂為不須現之尊特。見觀經妙宗鈔下。

　佛之尊特身相好，有須現、不須現二種。(一)須現者，乃為中道之智眼未開者示現丈六之應身，廣大無邊之身相。于天台判教中，須現為別教之機，故華嚴以兼別教之故，稱為須現之尊特。(二)不須現者，中道之智眼已開者，觀丈六之佛身為週遍法界之妙身，故佛不必更現廣大之尊特相。如法華經卷四中，龍女見佛之三十二相，贊嘆為微妙淨法身。于天台判教中，不須現為圓教之機，故法華以純圓之故，稱為不須現之尊特。﹝觀經妙宗鈔卷下﹞