﹝出大乘止觀法門﹞ 如來者，即理性如來也。藏以含攝為義，謂一切眾生，煩惱心中，具足無量無邊不可思議無漏清淨之業，如石中有金，水中有火，故云垢藏之中，佛性滿足，是名如來藏也。 〔一、空如來藏〕，謂此心性，雖隨染淨之緣，建立生死、涅槃等法，然心體平等，離性離相，非唯所起染淨等法皆空，而能起之心，亦不可得；是名空如來藏。 〔二、不空如來藏〕，謂此心性，具足無漏清淨功德及諸有漏業惑染法，包藏含攝，無德不備，無法不現，故名不空如來藏。

（名數）一空如來藏，二不空如來藏。同于空不空之二真如。【參見: 二如】 （名數）【參見: 如來藏】

　指空如來藏、不空如來藏。如來，即理性如來；藏者，含攝之義。一切眾生煩惱心中，具足無量無邊不可思議無漏清淨之業，稱為如來藏。據大乘止觀法門卷一載，如來藏有二種，即：(一)空如來藏，此心性雖隨染淨之緣，建立生死涅等法，然心體平等，離性離相，所起染淨等法及能起之心，皆不可得，故稱空如來藏。 (二)不空如來藏，此心性具足無漏清淨功德及諸有漏業惑染法，包藏含攝，無德不備，無法不現，故稱不空如來藏。