﹝出大智度論﹞ 〔一、外聞正法〕，謂眾生雖具正念，必從智人聞說正法，然後正見始得開發。譬如穀麥，內具種子，外滋雨澤，然後其芽始得生起。是故若欲正見開明，必須外聞正法。 〔二、內有正念〕，謂眾生雖聞正法，發起正見，實由內心正念本具。譬如洪鐘，雖待人扣，聲非外有，是故若欲正見開發，必須內有正念。