九品長騖    喻念佛之人若能證入念佛三昧，必定往生極樂淨土。宋耆山沙門遵式（又號慈雲懺主）的往生淨土懺願儀序載：「九品」係往生阿彌陀佛極樂淨土的上、中、下三等地，每一等地又分成上、中、下三品，曰「九品」。「騖」字原意是亂馳、追逐、驅使；「長騖」為恆久不變之意。據隋朝天台智者大師之觀無量壽佛經疏記載：念佛人依據「三種淨業」與「十六妙觀」修清淨心和善行，若證得三輩九品，必定往生極樂淨土，超越六道輪迴，永不退轉；亦即念念證入無盡念佛三昧，臨命終時，阿彌陀佛、觀音、勢至現前，送紫金台，授手接引。〔樂邦文類卷二、淨土十要第二〕p222