上根味味得入    上根之人，於天台判教五味之中，不論任何一味，聽取圓教之妙旨，即可破除無明，證入法界實相。「味味」指前四教之中，任何一味之教，都是悟入中道之理，能證圓教法界實相；即是斷一分無明、證一分中道（別教為初地，圓教為初住）。在別教與圓教的區別上，名稱不同，所證之理則相同。上根者，已於法華開會以前，斷無明見中道，因此並非等待法華開會之初，始入中道；此者，若入法華，單稱增道，圓實之道逐漸增進，初住之者進二住，二住之者進三住，漸漸斷無明證得中道。p953