﹝出宗鏡錄﹞ 〔一、心顛倒〕，心即根塵相對所起一念之心。謂心為群妄之原，起惑之始。因迷自性清淨之心，種種分別，起諸顛倒，是名心顛倒。（根者，眼耳鼻舌身意六根也。塵者，色聲香味觸法六塵也。） 〔二、見顛倒〕，謂眼是諸見之本，由不了外塵之境皆悉虛幻，是以妄生執取，起諸顛倒，是名見顛倒。 〔三、想顛倒〕，謂想取六塵之想也。由不了六塵過患，傷失善根，以妄生緣想，起諸顛倒，是名想顛倒。（六塵者，色塵、聲塵、香塵、味塵、觸塵、法塵也。）

（名數）一，想倒，于六塵之境而思想非理者。二，見顛倒，于事理之法，而邪計度推求者，即邪見也。三，心顛倒，于妄心邪識了事物者，是諸顛倒之根本也。涅經三十七曰：“如來己離三種顛倒，所謂想倒見倒心倒。”宗鏡錄四十二曰：“心如停賊主人，見是賊身，想如賊腳，根塵是賊媒，內外構速劫盡家寶。” （名數）【參見: 顛倒】